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文章是飯,詩(shī)詞是酒

2023-10-11 09:46:19
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“飲中有妙旨,憑詩(shī)斟酌之”——漫話(huà)詩(shī)酒之趣


文章是飯,詩(shī)詞是酒(圖1)


文章、詩(shī)詞是什么? 有一個(gè)俗中見(jiàn)雅的比喻:文章是飯,詩(shī)詞是酒,都是“糧食”做成。阮葵生《茶余客話(huà)》引述了兩個(gè)人的高論,很有意思:


吳修齡論詩(shī)云:“意喻之米,文則炊而為飯,詩(shī)則釀而為酒。飯不變米形,酒則變盡。啖飯則飽,飲酒則醉。醉則憂(yōu)者以樂(lè),喜者以悲,有不知其所以然者。”李安溪云:“李太白詩(shī)如酒,杜少陵詩(shī)如飯?!倍撛?shī),皆有意味可尋。


文章是飯,詩(shī)詞是酒(圖2)


文飯?jiān)娋疲@比喻妙絕。好詩(shī)者,誰(shuí)人又不是將名詩(shī)作醇酒在慢斟細(xì)酌!


唐宋時(shí)代,文人聚宴常有之,流傳下來(lái)不少佳話(huà)。以宴飲作為聚會(huì)的形式,吟詩(shī)作文以會(huì)友,古稱(chēng)“文酒會(huì)”、“文會(huì)”或“文字飲”。“君子以文會(huì)友”,《論語(yǔ)·顏淵》已有是文。文會(huì)之名,見(jiàn)于《南史·儒林傳》:顧越無(wú)心仕進(jìn),歸隱于武丘山,與吳興沈炯、同郡張種、會(huì)稽孔奐等,“每為文會(huì)”?!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō),一年八月十五日,蘇颋等在宮中值宿,長(zhǎng)天無(wú)云,月色如晝,“諸學(xué)士玩月,備文酒之宴”。學(xué)士們借賞月抒發(fā)情懷,喜明月清光可愛(ài),竟搬去燈燭歡宴至深夜。唐人常行 “九老會(huì)” 之類(lèi),也即為文會(huì)。


唐人不少詩(shī)篇都寫(xiě)成于文會(huì),也有不少詩(shī)篇敘述了文會(huì),如姚合 《早夏郡樓宴集》詩(shī)即屬后者。詩(shī)云“曉日襟前度,微風(fēng)酒上生。城中會(huì)難得,掃壁各書(shū)名?!?/span>


以文會(huì)友,既會(huì)舊友,亦交新朋。“相逢何必曾相識(shí)”,誦吟一詩(shī),也就算認(rèn)識(shí)了。明代陳詩(shī)教《花里活》記有這樣一事:說(shuō)唐時(shí)侯穆有詩(shī)名,一次寒食郊游,看見(jiàn)幾個(gè)年輕人在梨花下飲酒,他也長(zhǎng)揖就坐。別人都拿他取笑,有人還說(shuō),能作詩(shī)才能飲酒,還須以梨花為題。侯穆立時(shí)吟了一首,詩(shī)云:“共飲梨花下,梨花插滿(mǎn)頭。清香來(lái)玉樹(shù),白蟻泛金甌。女靚青蛾妒,光凝粉蝶羞。年年寒食夜,吟繞不勝愁?!北娙寺?tīng)了,竟不敢再作詩(shī)了,忙請(qǐng)侯穆飲酒。


文章是飯,詩(shī)詞是酒(圖3)


不少紈绔子弟并不讀書(shū),當(dāng)然也不會(huì)作詩(shī),他們不懂“文字飲”,唯吃喝玩樂(lè)而已。韓愈有《醉贈(zèng)張秘書(shū)》詩(shī)云:“長(zhǎng)安眾富兒,盤(pán)饌羅膻葷。不解文字飲,惟能醉紅裙。”詩(shī)中諷刺的,正是那些不學(xué)無(wú)術(shù)的人。


附庸風(fēng)雅者,也常常有之。安祿山食櫻桃,作《櫻桃詩(shī)》曰:“櫻桃一籃子,半青一半黃。一半寄懷王,一半寄周贄。”有人出于好心,讓他把三、四兩句掉個(gè)位置,以為這樣才協(xié)韻。安祿山聽(tīng)了,氣大了,說(shuō):“怎么能讓周贄壓在我兒上頭呢?”原來(lái)懷王是他兒子,自當(dāng)先吃櫻桃,還管什么韻不韻呢!


文會(huì)也好,獨(dú)酌也罷,無(wú)酒不成詩(shī)文,一般是一邊享用美酒佳肴,一邊吟詩(shī)作文。《唐摭言》說(shuō)唐人段維愛(ài)吃煎餅,“一餅熟成一韻詩(shī)”,一邊吃餅一邊吟詩(shī)。許多詩(shī)人也都是一邊飲酒一邊吟詩(shī)的,“酒為翰墨膽,力可奪三軍”。美酒可助美詩(shī)成,有下列詩(shī)句為證:


李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

李白能詩(shī)復(fù)能酒,我今百杯復(fù)千首。

俯仰各有態(tài),得酒詩(shī)自成。

新詞酒一杯。

溫酒澆枯腸,戢戢生小詩(shī)。

飲中有妙旨,憑詩(shī)斟酌之。


文章是飯,詩(shī)詞是酒(圖4)


不論善不善飲,許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn):當(dāng)血液中酒精含量到了一定程度時(shí),話(huà)就多起來(lái)了。如果是詩(shī)人,這時(shí)便開(kāi)始進(jìn)入創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。清人馬大年《怡情小錄》提及宋代邵雍正是如此,他喜歡飲酒,視酒為“太和湯”,“飲不過(guò)多,不喜大醉,其詩(shī)曰:‘飲未微酡,口先吟哦;吟哦不足,遂及浩歌?!鄙塾毫硪皇住栋矘?lè)窩》詩(shī),有“美酒飲教微醉后,好花看到半開(kāi)時(shí)”句,表達(dá)的也是這樣一種意境。




 八月廿七,

國(guó)際女童日,

國(guó)際減輕自然災(zāi)害日。



鳥(niǎo)美在羽毛,

人美在心靈,

一個(gè)人,活在世上,

最可貴的不是有多少財(cái)富,

而是被多少人信任,

被多少人當(dāng)作人生的摯友。

人海漂泊,

財(cái)富沒(méi)有,

還可以去打拼,

可信任沒(méi)有,

卻無(wú)處去找尋。





END




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文章是飯,詩(shī)詞是酒(圖5)


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