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酒如劍,蕩盡世間不平事!

2026-05-14 16:24:33
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遨游于唐詩宋詞的世界之中,嘗過了李太白的金樽清酒,猜過了李商隱的無端錦瑟,望過了蘇子瞻的千里嬋娟,乘過了李清照的那葉蓮舟??勺盍钊四钅畈煌倪€是辛棄疾那一柄蕩盡世間不平的劍!

一把劍,陪著辛棄疾閱盡大宋江山,遺失在北固樓閣,遺失在尋常巷陌,遺失在郁孤臺(tái)上,可那分銳不可當(dāng)?shù)膭鈪s與你合二為一,始終揮散不去。醉里挑燈看劍,是辛棄疾人生壯志的塑像,也是他仕途失意的隱雷。


辛棄疾曾多次上書請(qǐng)戰(zhàn),換來的卻是一次次拒絕和被貶,那把劍都已鈍遲了。為排遣心中苦郁,他不得已將心思稍稍轉(zhuǎn)移到山水田園,轉(zhuǎn)移到一醉可解憂的酒上。


酒如劍,蕩盡世間不平事!(圖1)


在中國古代,但凡舞文弄墨的文人,都得跟酒沾點(diǎn)兒邊,而辛棄疾尤甚。無酒不歡,無酒不成詞,是辛棄疾秉持一生的信仰,為了喝上幾口解憂水,稼軒可謂是無所不用其極,甚至酒精中毒,依然改變不了他的意志。


辛棄疾曾寫下一首《卜算子·飲酒成病》的打油詞:“一個(gè)去學(xué)仙,一個(gè)去學(xué)佛。仙飲千杯醉似泥,皮骨如金石。不飲便康強(qiáng),佛壽須千百。八十馀年入涅槃,且進(jìn)杯中物?!?/strong>


老辛認(rèn)為,喝酒的人可以修仙,不喝酒的人可以學(xué)佛,然而不喝酒并不能保證可以長命百歲,你看那釋迦牟尼80多歲就涅槃了,這說明什么?說明酒啊盡管大量喝,跟健康沒啥關(guān)系,就“且進(jìn)杯中物”吧!


酒如劍,蕩盡世間不平事!(圖2)


這首詞可真是應(yīng)題之作,老辛“飲酒成病”,連仙佛都搬弄出來反駁喝酒的弊端,堪稱嗜酒如命。此類作品在稼軒詞中并不少見,還有《西江月·遣興》之中他醉酒之后,竟然能和一棵松樹吵起架來,也是沒誰了。


當(dāng)然,我們知道這些趣味詞作皆是辛棄疾借酒抒情,以酒來表達(dá)自我悲傷,抒發(fā)不得志的情懷。正因?yàn)槿绱耍谲幍娘嬀圃~才更有韻味,更能使讀者產(chǎn)生共鳴。而共鳴的最高程度,就是被他說服,忍不住也想要喝上幾口。


這是一個(gè)“悲傷”的故事。雖然辛棄疾嗜酒如命,但他十分清楚飲酒過度的壞處,所以他曾一度下決心想要戒酒,并寫下一首《沁園春·杯汝來前》,小序?yàn)?strong>“將止酒,戒酒杯使勿近”。


辛棄疾將酒杯擬人化,與之互懟,并表示以后再也不碰。然而沒過幾天,他的酒癮就犯了。


酒如劍,蕩盡世間不平事!(圖3)


上片里,他先用了酒泉城下金泉、官員之乞骸、高陽之酒徒、《世說新語》之齏臼、解憂之杜康、《易經(jīng)》之云雷、梅堯臣之提壺沽酒等諸多典故,這些典故皆有止酒之意,辛棄疾借此來表明戒酒是必要的。


然而下片里反轉(zhuǎn)卻迅速,雖然有這么多戒酒的榜樣,但辛棄疾卻均不采納!他又引用陶潛醉眠自樂、屈原獨(dú)醒卻遭禍,還有晉元帝司馬睿、三國邴原兩組典故,以表示自己放棄戒酒,不如醉樂而去罷!


讀這首詞的我們來說,也經(jīng)歷了被勸說的過程,所以讀來有一種感覺,那就是忍不住想要坐下來陪稼軒喝上幾杯!





酒如劍,蕩盡世間不平事!(圖4)












END

 





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酒如劍,蕩盡世間不平事!(圖5)


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