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光陰似水，節(jié)序如流。清風(fēng)一朝勝，白露忽已凝。白露是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，也是秋季的第三個(gè)節(jié)氣，表示孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開(kāi)始。

《月令七十二候集解》說(shuō)：“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也?！薄痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》說(shuō)：“秋三月之內(nèi)，太陽(yáng)日中而至于西方，其光照于地而不及于水，故水土濕氣凝而為露?！?白露的到來(lái)意味著暑熱基本結(jié)束，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，露水增多，寒氣漸生。藍(lán)天如洗，秋水如碧，露珠如玉?！鞍茁丁彼颓鍥?，心清氣爽，精神煥發(fā)，生命向遠(yuǎn)方。

白露三候，提醒生命，奔赴遠(yuǎn)方。白露秋分夜，一夜涼一夜，鳥(niǎo)開(kāi)始思考生命的遠(yuǎn)方。白露三候：一候鴻雁來(lái)，二候玄鳥(niǎo)歸，三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞。白露時(shí)節(jié)，鴻雁和玄鳥(niǎo)，玄鳥(niǎo)說(shuō)的是燕子，開(kāi)始南飛避寒，百鳥(niǎo)都開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬。這是對(duì)生命的提醒，一方面想盡辦法保溫避寒，一方面未雨綢繆，為冬天儲(chǔ)備果糧。觀察自然，反省自身，樸素的物候?qū)W背后是生命的哲學(xué)，不管是尋找溫暖地方還是儲(chǔ)存食糧，都是為生命遠(yuǎn)航打造保障。
　　
白露農(nóng)事，豐收在望。春夏的辛勤勞作有了成果，高溫多雨洗禮出秋實(shí)。白露露水大，谷米白如銀。白露時(shí)節(jié)不僅是收獲的季節(jié)，還是播種的季節(jié)。華北地區(qū)秋收作物開(kāi)始成熟，東北平原開(kāi)始收獲谷子、高粱、大豆，大江南北棉花開(kāi)始分批采收。東北、西北地區(qū)冬小麥開(kāi)始播種，華北的秋種也將要開(kāi)始，應(yīng)抓緊做好送肥、耕地、防治害蟲(chóng)等農(nóng)耕工作。白露后的天氣有利于蔬菜的生長(zhǎng)發(fā)育，要做好蔬菜壯苗、病蟲(chóng)害防治等工作；各類(lèi)果樹(shù)主要進(jìn)行修剪、施肥、采摘、病蟲(chóng)害防治等工作；做好禽畜的貼秋膘、配種繁殖、預(yù)防接種等工作。白露時(shí)節(jié)，金秋大忙，豐收在望，不負(fù)時(shí)光。白露悄然奏響秋收的序章，這是對(duì)勤奮耕耘的回報(bào)，這是對(duì)未來(lái)生活的醞釀；這是植物生命的飄香時(shí)刻，這是人類(lèi)生命的滋養(yǎng)時(shí)節(jié)，在秋的滋養(yǎng)中，生命奔赴冬日的遠(yuǎn)方，接受磨礪，更加堅(jiān)強(qiáng)。
　　
白露習(xí)俗，文化傳承。露從今夜白，夜自此日涼。節(jié)氣與習(xí)俗美麗相伴，文化與精神悄然傳承。吃白食：在江南地區(qū)，有在白露節(jié)吃白食的習(xí)慣，如白米飯、白面餅、白豆腐等，這是為了祈求平安、清潔和健康，這是對(duì)美好生活的愿望；曬書(shū)，在四川地區(qū)，有在白露節(jié)曬書(shū)的習(xí)慣，把書(shū)籍、字畫(huà)等攤開(kāi)晾曬一天，這是為了防止蟲(chóng)蛀和潮濕，也是為了增加知識(shí)和文化，傳遞出濃郁的文化氣息；在廣東地區(qū)，有在白露節(jié)祭祖的習(xí)慣，把祖先牌位擺在院子里，用香燭、花果等供品祭拜，這是為了表達(dá)對(duì)先人的敬重和感恩，中華民族文化賡續(xù)不斷，節(jié)氣祭祀是重要載體。另外，一些地方還有祭大禹、吃龍眼、釀米酒等習(xí)俗。習(xí)慣的寄托，文化的厚重，祭祀的真誠(chéng)，都是為了讓生命能夠幸福奔向遠(yuǎn)方。

金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔。露珠晶瑩，閃爍美好的夢(mèng)想；沁人涼風(fēng)，吹來(lái)金秋的芬芳。詩(shī)意仲秋始，清爽秋漸深。盛夏余溫“離離暑云散”，明媚仲秋“裊裊涼風(fēng)起”。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。這是景與人的美好融合，這是心靈奔赴遠(yuǎn)方的夢(mèng)想?！鞍茁秷F(tuán)甘子，清晨散馬蹄?！薄懊鞒话茁叮艘蛊鸾痫L(fēng)。”“秋風(fēng)何冽冽，白露為朝霜?！卑茁吨?，驚艷時(shí)光，溫柔歲月?！鞍茁丁彼颓鍥?，讓人們徹底告別暑熱；生命有遠(yuǎn)方，提醒人們用收獲與播種集聚力量。

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