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年輕時(shí)，總覺(jué)得擁有的越多越好。

心氣如虹，意氣風(fēng)發(fā)，孜孜不倦地編織著人際關(guān)系，想以此來(lái)托起人生的漫漫長(zhǎng)路。

及至中年，華彩褪去，斑駁盡顯，才明白人生得失，如螢火明滅，終歸于沉寂。

當(dāng)昔日精心雕琢的世情，逐漸在力不從心中顯出疲態(tài)。是時(shí)候該為生活做個(gè)減法：

精簡(jiǎn)圈子，放下雜念，專注內(nèi)心，在人生的后半程活得清靜一點(diǎn)，通透一點(diǎn)，也實(shí)在一點(diǎn)。

1 業(yè)緣共同體之合作圈

合作關(guān)系，在生活中并不少見(jiàn)。它可以是上下級(jí)、同事間的共事，也可以是合作伙伴間的協(xié)作，又或者是鄰居、同鄉(xiāng)的地緣紐帶。

多數(shù)合作，并非源于情感共鳴，更像一場(chǎng)明碼標(biāo)價(jià)的利益交換。你手握整合資源的“鈔能力”，他精通謀略操盤的“潛規(guī)則”，雙方各取所需一拍即合。即使表面稱兄道弟密不可分，實(shí)則各懷心思暗自打算。得利時(shí)皆大歡喜，失利時(shí)則難免劍拔弩張，實(shí)在少見(jiàn)能心平氣和、握手言歡者。正應(yīng)了老祖宗對(duì)人性一針見(jiàn)血的點(diǎn)評(píng)：“勢(shì)交者，勢(shì)盡則疏;以利合者，利盡則散?！?/span>

少數(shù)合作，則更顯通情達(dá)理。它講究“與人方便與己方便”，以回避沖突、一團(tuán)和氣為宗旨，無(wú)論是“端人家碗服人家管”的按部就班，還是“遠(yuǎn)親不如近鄰”的互幫互助，所求不過(guò)是“你好我好大家好”的和諧共處。

2 情感共同體之朋友圈

友誼，在生命長(zhǎng)河中悄然而生。它微妙而奇特，將原本陌生的兩人緊密聯(lián)系，它是獨(dú)立人格間的默契呼應(yīng)，也是靈魂深處的純粹共鳴。生活中有了朋友，悲歡離合的戲碼便有了忠實(shí)的觀眾，或拍手叫好，或直言相諫，如春風(fēng)化雨滋養(yǎng)心田，予人以沉穩(wěn)前行的力量。

《佛說(shuō)孛經(jīng)抄》中將朋友分為四品：

有友如花，有友如稱，有友如山，有友如地。

何謂如花?好時(shí)插頭，萎時(shí)捐之;見(jiàn)富貴附，貧賤則棄，是花友也。

何謂如稱?物重頭低，物輕則仰;有與則敬，無(wú)與則慢，是稱友也。

何謂如山?譬如金山，鳥(niǎo)獸集之，毛羽蒙光;貴能榮人，富樂(lè)同歡，是山友也。

何謂如地?百谷財(cái)寶，一切仰之;施給養(yǎng)護(hù)，恩厚不薄，是地友也。

交友是門深?yuàn)W的藝術(shù)，也是智慧的哲學(xué)。佛陀慈悲開(kāi)示，端看眾生如何取舍。

3 親密關(guān)系之愛(ài)情圈

愛(ài)情，如霧里觀花、水中望月，很難分辨這其中的變化莫測(cè)。它或許是多巴胺和荷爾蒙電光火石間的碰撞，或許是情感與理性銘心鏤骨的水乳交融，有人視愛(ài)情為救贖的光明火焰，有人將愛(ài)情異化為沉睡的冰川。

莎士比亞認(rèn)為：“愛(ài)情，它既是一種甜蜜的痛苦，又是一種深刻的體驗(yàn)。在真誠(chéng)的愛(ài)情里，我們走的不是一條平坦的道路，而是充滿了未知與挑戰(zhàn)的旅程?！?/span>

愛(ài)情不是虛無(wú)縹緲的童話，亦沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案可言。當(dāng)激情退卻，世俗的愛(ài)自云端沉落，落在玻璃櫥柜的華服上，映入金銀玉器的流光里，藏進(jìn)親朋眼底的期許中，融到鍋碗瓢盆的煙火間。又仿佛疾馳的車輛，在短暫的待轉(zhuǎn)區(qū)，向左向右皆是憧憬的星芒。幸運(yùn)者執(zhí)手同行、終成正果，落寞者則分道揚(yáng)鑣、徒留悵惘。

4 血緣共同體之親情圈

親情，是塵世間最為錯(cuò)綜復(fù)雜的珍貴羈絆，它以婚姻和血緣為土壤，如枝繁葉茂的大樹(shù)，枝椏交錯(cuò)，根系相連，是我們安身立命的根基。

尋常日子，家長(zhǎng)里短中藏著柴米油鹽的瑣碎，掩著雞飛狗跳的喧鬧，懷著怡情悅性的寧謐，盛著其樂(lè)融融的寬慰。有時(shí)候它是最溫馨的避風(fēng)港，予人筋疲力竭時(shí)棲息溫養(yǎng)的力量、重整旗鼓的底氣。有時(shí)候它是最冷酷的修羅場(chǎng)，往日情誼頃刻碎裂，只剩下無(wú)休止的攀扯與廝殺，直到分崩離析、兩敗俱傷。

紅塵亦是廟宇，家庭即是道場(chǎng)。此言如晨鐘暮鼓，敲響人間最深的禪意。

著名心理學(xué)家阿德勒曾說(shuō)：“人的一切煩惱，皆源自人際關(guān)系。”

我們審視煩惱的來(lái)源，自然要做出明智的斟酌。擇圈子、謀關(guān)系，不妨將品德放在首要位置，以德立身才能守住做人做事的底線。

若為名利糾纏，當(dāng)牢記“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的古訓(xùn)，火中取栗的事情盡早抽身才是上策。需要特別費(fèi)力維持的圈子，或許本就沒(méi)有存在的必要;

若念友誼牽絆，有志同道合能交心兩三足矣。不要被推杯換盞猜拳行令的熱鬧所迷惑，真正的友誼既可以享受喧囂也能夠耐得住寂寞;

若遇愛(ài)情良人，這是可遇不可求的緣分。如果相愛(ài)請(qǐng)務(wù)必溫柔地珍惜彼此，若不得不分離也要在心里存著感謝。每待他日憶起，陰晴圓缺都是最美的月色;

若因親情悲歡，多念生命的來(lái)路與歸途。它無(wú)私奉獻(xiàn)，滋養(yǎng)以愛(ài)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，唯有回以真心、報(bào)以敬重，竭心盡力，無(wú)怨無(wú)悔。

印度哲學(xué)家克里希那穆提說(shuō)：“關(guān)系猶如一面鏡子，透過(guò)它可以 看到真實(shí)的自己。但大部分人都無(wú)法在關(guān)系中去看自己，因?yàn)榭倢?duì)所看到的東西產(chǎn)生批判和辯解?！?/span>

世界上所有關(guān)系，本質(zhì)上都是自我關(guān)系。終其一生，我們所要做的，就是與自己和解、與世界和解，承認(rèn)自己的不完美，也接納人生的不圓滿。唯此，保持內(nèi)心的清凈，才不會(huì)在滾滾紅塵中迷失自我，任其云遮霧繞，總能守得一方天真澄明。

捋捋圈子，梳理往來(lái)，我們尊重每一段關(guān)系的階段性落幕，也接受自己在孤獨(dú)的路上漸行漸遠(yuǎn)。

以感恩之心、平靜之態(tài)，允許一切發(fā)生。

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